《詞學怪談》第十一章 黃皮佛手拈龍眼

第十一章　黃皮佛手拈龍眼

　　對仗，也叫對偶，是漢語中最特別的一種修辭手法。對仗利用了漢語言文字的特點，使句子的意義、音律、結構都對稱整齊，這和詩歌有相同之處，所以被廣泛地使用於詩歌之中。不過，過仗的影響絕不限於詩歌，它在散文中也常可見，對仗因富麗獨特的形式美在魏晉以後被大量使用，甚至直接導至了駢體文的出現，後來更近一步發展成為一種獨立的「文體」：對聯。

　　對仗獨特的美很早便被應用，《詩經》和《楚辭》中便有不少例子，如【小雅‧采薇】中的名句：「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。」。對仗的使用在漢代詩歌中得到發展，例子更是多不勝數，其中既有「相去日已遠，衣帶日已緩。」、「枯桑知天風，海水知天寒。」這種較隨意的對句，也有「胡馬依北風，越鳥巢南枝。」、「征夫懷遠路，游子戀故鄉。」這樣字面上工整相對的例子。

天壇鳥瞰

無論是局部或整體，對稱都是中國建築藝術的重要語言。

　　晉魏以後對仗漸趨嚴謹，不僅形式上逐漸變得工整和規範化，甚至開始講究平仄相對。總的而言，唐前詩歌的對仗要求不嚴：１）可用對仗，也可不用；對仗的位置不定，可以出現在詩文的任何位置；２）只求意對，不講求平仄；３）不求工整，字面可以不對，如「相去」對「衣帶」；４）可以同字相對，如：「枯桑知天風，海水知天寒。」中的「知」、「天」二字。

　　唐時格律詩體格漸定，對仗成為律詩的基本要求，一般而言，律詩除首末二聯外，其餘各聯必須對仗──即使是長達百句的排律也不例外。同時，對仗的要求也嚴格起來，對仗所講究的齊整相對，演變成兩個層次，其一是詞性相對，其二是平仄相對，這和對聯已經沒有二樣，以下聯為例：

綠水本無憂，因風皺面；
青山原不老，為雪白頭。

｜｜｜－－，－－｜｜；
－－－｜｜，｜｜｜－。

　　其中「青」對「綠」是形容詞相對（顏色對），「山」對「水」是名詞相對，「本」和「原」、「因」和「為」是虛詞相對，「無」和「不」是副詞相對，「風」和「雪」是名詞相對……上下聯中同一位置的詞詞性相同是對仗最基本的要求，詞性不同，便不成對仗了。

　　除了詞性要相同外，對聯還要進一步要求平仄相對，如上例，上下聯中除了下句第三字之外，平仄都是相對的，這樣才能算對得工整。最工的對聯平仄應該完全相對，不過一般的要求不會如此的苛刻，和詩一樣「二四六分明」便可以了。

　　對聯／對仗的精粹不在平仄，而在詞義，在平仄上盡可通融，但是用詞卻不能不力求緊密相對。以名詞相對為例，古人更細分為天文，地理，衣飾，方位，花木，時令……等數十種小類，並盡量以同類相對。在詩詞中這種分類並不是僵硬固定的要求，不必強行遵從，但是對聯則不然，對聯講究工巧，因此對詞類的要求很高，以早前出現在qoos網上的一句上聯為例：「黃皮佛手拈龍眼」，這句上聯雖然包含了三個肢體詞（皮，手，眼），卻也不是太難對，但是因為「黃皮」、「佛手（果）」、「龍眼」正好是三種水果，便造成了額外的要求，下聯便不得不也用三種同一類的東西相對了。

　　對此，雙魚給出的下聯是「蒼耳猴頭嚼馬蹄」，平仄相對不在話下，其中「蒼耳」、「猴頭（菇）」、「馬蹄」是三種蔬菜，和上聯正好相對，此外，「蒼」對「黃」是顏色對，「皮」、「手」、「眼」與「耳」、「頭」、「蹄」是肢體對，「馬」對「龍」、「佛」對「猴」也都對得極工。像這種每字相對，而每詞又另外成對，便是爭工取巧的對聯最精彩、也最艱難的地方，所以冷星稱之為絕對。

題外話：對聯

（一）

　　在所有的古文學形式中，對聯是被糟蹋得最厲害的一種，在互聯網上便經常有人拿在下聯求下聯的，而應對者的下聯更是千奇百怪，不要說平仄不合要求，便是詞性不同的詞也被對在一起了。固然，形式上的要求不應成為「對聯愛好者」的障礙，但是這不表示我們能夠無視這些規定而去創作所謂的對聯──這和跑進足球場內用手踢足球是同樣可笑的。

（二）

　　對聯兼有文學性和游戲性，兩者之間如何平衡是一個有趣的問題。現在最廣為人流傳的對子都是絕對，如：「明月照紗窗，個個孔明朱閣亮」，其中文學的成分並不重，倒是爭工鬥巧的成分居多，「黃皮佛手」一聯更是一例，其中幾乎沒有文學性可言了。這種傾向的極端化，便出現了「食包包食飽」這樣的一字聯──如果我們找到了最後一字，整個聯便出來了。但是，如果我們拋開游戲的成分，這種對聯的價值有多少？

　　在我看來，「爽氣西來，雲霧掃開天地憾；大江東去，波濤洗盡古今愁。」、「風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國畫、天下事，事事關心。」、「荷風送香氣；松月生夜涼。」這樣言之有物的對聯更為難得。如何在精悍的短句中完整地表達出情感思想才是對聯最須用力之處。

　　寫詩填詞不同對聯，工巧與否並不重要，靈活處理往往更是妙絕之處。唐宋詩中頷頸二聯常有對仗極鬆，甚至不對的，如：

為我一揮手，如聽萬壑松。　　　　　　──李白【聽蜀僧濬彈琴】
遙憐小兒女，未解憶長安。　　　　　　──杜甫【月夜】
有弟皆分散，無家問死生。　　　　　　──杜甫【月夜憶舍弟】
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川｜歷歷漢陽樹，芳草萋萋｜鸚鵡洲。──崔顥【黃鶴樓】

　　應工則工、應寬則寬，才是大家氣度。但是，容許的話，工整的對仗的確能使詩詞生色不少，例如：「野曠天低樹，江清月近人」。字凝句鍊，相映成璧，若沒有對仗對意境可能沒有太大的影響，但是讀來便失神多了。再舉唐人數聯為例：

草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。　　　　　　──王維【觀獵】
敏捷詩千首，飄零酒一杯。　　　　　　──杜甫【不見】
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。　　──白居易【錢塘湖春行】

題外話：詩中的對仗

一）對仗並非絕對的要求

　　格律詩中的對仗並不是絕對固定的。絕句固然不求對仗，使用與否任憑作者決定，而律詩的對仗亦有一定變化。試觀唐宋詩作，律詩只對一聯，甚至不用對仗的例子仍有不少，而三聯或四聯全對的詩作也常出現，所以截然地說律詩頷頸二聯對仗並不適當──這只是一種常法，而非定法。

　　總的而言，頷頸二聯對仗能增加詩的「儀容」，是律詩常規，最好不要省略，相反，末聯是一詩的結束，對仗餘味不足，給人一種未曾完結的感覺，所以不及散行，用散行則較易轉折收結。至於首聯，在律詩中出現常會使詩顯得呆滯，所以用得也不多，但七絕中卻常用。

二）古詩的對仗

　　唐時古體詩對仗並沒有嚴格化，詩人們也刻意地去保留其原有特點，所以唐詩古詩對仗仍不講平仄，同字可（甚至故意）相對。但是，格律詩的發展對古詩的對偶仍有很大影響，使得唐代的古詩也出現許多工整的對仗句。以李白【秋風詞】為例，其中各聯工整程度不一，第一聯同字相對，第三聯平仄不對，但第二聯卻對得很工整：

　　　　秋風清，秋月明。
　　落葉聚還散，寒鴉栖復驚。
相思相見知何日，此時此夜難為情。

　　由上可見古體詩中的對仗形式更加多樣化，有著和格律詩不一樣的趣味。

　　學習對仗首先要對詞性敏感，然後加強詞的運用，初學者不妨看一看《聲律啟蒙》等書。《聲律啟蒙》是清朝車萬育所編的一本童蒙讀物，書中按三十個平聲韻部編排，每韻各有三段，每段結構都如下（八庚第一段）：

深對淺，重對輕，有影對無聲。　蜂腰對蝶翅，宿醉對餘酲。
天北缺，日東生，獨臥對同行。　寒冰三尺厚，秋月十分明。
萬卷書容閑客覽，一樽酒待故人傾。
心侈唐玄，厭看霓裳之曲；意驕陳主，飽聞玉樹之賡。

　　通過這種易於背誦的形式，《聲律啟蒙》把常見的對仗用詞、韻腳、典故濃縮在一起，對學習古詩詞大有裨益。除了通過學習訓練對聯用詞，我們還有一條捷徑可以使對仗大為增色，那便是使用數字詞、方位詞、顏色詞或者疊字。舉數例如下：

三間東倒西歪屋，一個南腔北調人。　　　　　　　　　　　　　　　　──吳敬梓《儒林外史》

歲歲金河複玉關，朝朝馬策與刀環。三春白雪歸青塚，萬里黃河繞黑山。──柳中庸【征人怨】

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。──杜甫【絕句】

白水滿時雙鷺下，綠槐高處一蟬吟。酒醒門外三竿日，臥看溪南十畝陰。──蘇軾【溪陰堂】

　　按照工寬、形式、內容，對仗可以劃分為很多種種類，不過實際意義並不大，以下只舉一些重要的名詞：

霍貝瑪【林蔭道】

（Meindert Hobbema, 1638-1709, 荷蘭風景畫家, The Avenue, Middelharnis.） 完全的對稱往往流於呆板，霍貝瑪此畫的構圖極具匠心，樹的疏密、間隔、彎曲和兩邊的景物都有意避免絕對對稱，詩很少四聯皆對便是此理。 古詩有所謂「排偶傷氣」，是指連續的對偶句易使詩滯重呆板，流於堆砌而乏意境。對仗求工整並不難，但是在工整的同時如何避免呆滯，表現出靈動的神氣也很重要。

１）正對、反對、流水對：「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」──出句、對句意思並立互補，是為正對。「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。」──出句、對句表達相反的內容和情感，是為反對。「即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。」──出句、對句意思相連，必須連貫起來理解，是為流水對。流水對兩句有先後之分，和一般對聯的平等並立很不一樣，所以流水對往往對得較寬，可用於末聯。

２）借對：又稱「雙關對」，如孟浩然「廚人具雞黍，稚子摘楊梅」，其中「楊」字借用其同聲字「羊」，與「雞」相對。又如溫庭筠「回日樓頭非甲帳，去時冠劍是丁年」，「甲」是「鎧甲」的「甲」，「丁」是「丁壯」的「丁」，兩字借用別義，便成為了工整的天干對。

３）掉字對：出句有相同的字，對句在相同的位置上也使用重字，便是掉字對，如杜甫：「桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛。」，又如「自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。」。要注意的是，掉字對中常句內自對（就句對），如上兩例中的「桃楊」、「黃白」、「去來」、「親近」。

４）隔句對：又稱「扇面對」。以鄭谷「昔年共照松溪影，松折碑荒僧已無；今日還思錦城事，雪消花謝夢何如？」為例，詩中第一句與第三句相對，第二句和第四句相對，若果不論平仄，這相當於兩句長句相對。扇面對在詩中出現極少，在長調詞中卻很常見。

５）合掌：對仗大忌。出句、對句詞意雷同，稱為合掌。合掌和詩所講求的言簡意深背道而行，堆砌重疊而顯得累贅，是初學者常犯的毛病，有時甚至名家也難免一犯：王籍「蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。」──句子好則是好，放在一起欲總嫌呆滯。詩中同義字相對，也可稱為合掌，如「離」對「別」，「喜」對「愛」。

６）細切失俗：所謂「對偶不切失之粗，對偶太切失之俗」，太過細切的過仗易顯得瑣碎，非大方家數，例如：史達祖【綺羅香‧詠春雨】「驚粉重、蝶宿西園，喜泥潤、燕歸南浦」。工極而俗並不限於對偶，但是因為在對偶中兩句並現，弊病明顯，所以更應注意。

７）並頭、並腳、腰斬：律詩中相鄰兩聯皆對仗，且句式相似，也是詩中一忌。杜甫詩中間二聯云：「不為困窮寧有此，祇緣恐懼轉須親；即防遠客雖多事，便插疏籬卻是真」，每句首二字詞性相同，讀來呆板而乏變化，出現在句首故稱為並頭。若在句中則稱為並腳，句中為腰斬。

８）上下不勻：上下兩句之間輕重不相稱也是對仗一病，例如劉禹錫「巴人淚應猿聲落，蜀客船從鳥道回」，上句是聞猿聲而客落淚兩層意思，下句字面上雖與上句相對，但是含義卻少了一層。（參見附錄一：詩病之上下失對。）

初稿：2004年9月19日